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吐利后脉仍紧,为邪未尽不解也;紧去脉缓,为邪尽人安欲解也。心迷意惑,动失纪纲,愿为具陈,令得分明。

立夏得洪大脉,是得其时脉故也。仲景用方之妙,药品虽同,煎法各异,故施用不同也,于此可类推矣。

程知曰∶言呕而厥者,宜温其下也。前言阴结、阳结,盖指便硬一证言之,此则专言脉象也。

下利脉数而渴者,是内有热也,若身无热,其邪已衰,亦可令自愈也。乃中气除去,欲引外食以自救也。

发汗是重夺其阳,虽有微剧不同,皆关于死,明乎阳为伤寒头痛,翕翕发热,形象中风,常微汗出,自呕者,下之益烦,心懊如饥;发汗则致痉,身强难以屈伸;熏之则发黄,不得小便;灸则发咳唾。下利有此,更无别样虚证,知非三阴之下利,而为宿食之下利也,故当下之。

师曰∶脉自涩,唇口干燥也。上微头小者,则汗出;下微本大者,则为关格不通,不得尿。

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